中六中文與華人民族主義

我當初報考中六中文的原因主要出於熱情以及使命感。有熱情是因為真心喜歡中文和中國文化，使命感則源自中六中文存在著報考人數逐年遞減的危機，覺得華裔子弟應當支持中文教育，在此時應挺身而出。當時我不理解這種使命感從何而來，後來知道那是華人民族主義的產物。

民族主義很多時候會蒙蔽理性，影響判斷。幸運的是，我的興趣剛好與華人民族主義推導出來的判斷相契合，因此不後悔當初的判斷。倘若我當初的興趣與華人民族主義相悖，我可能會感到痛苦和糾結，也可能會作出錯誤的判斷，選擇了不適合自己的發展道路。

現在回想，因為華人民族主義而報讀中六中文並不可取。其中最關鍵的問題是，它不利於我深入研究中文知識，令中國文化去蕪存菁的過程充滿阻力。

然而，一直以來，華社始終以華人民族主義的語言進行宣傳，試圖以此提振中六中文報考人數。事實證明這策略並不奏效，報考人數依然每年遞減。本文嘗試說明華人民族主義對中文研究和教育的負面影響，以及論證華人民族主義宣傳手法的問題，進而呼籲華社調整策略。

本位視角與優越感

華人民族主義訴諸危機，塑造敵人，通過共同體的想像鎖定我們的視角，令我們思考時從華人本位出發。諸如“中六中文報考人數逐年遞減”、“沒人報考中文母語教育就會被消滅”、“華人就該捍衛華教”等宣傳口號，都是例子。

為了強化危機論述，華人民族主義也必須渲染民族優越感。只有優秀的東西面臨被摧殘的命運，挺身而出的主人公才有英雄般崇高的使命感。為了突顯優越，除了倡導“中華五千年歷史”等具有爭議的歷史判斷，也難免出現貶低其他文明的觀念，“中華是精神文明西方是物質文明”等誤判正是一例。

從中文研究和教育的發展來看，本位視角和民族優越感令我們傲慢和自滿，不屑學習和借鑒世界的其他文化資源，固步自封。

我上大學前以及大學的第一年，只知有國學而不知有漢學（Sinology），更不知這些非中國籍的漢學家對中國文化、歷史、政治、思想、文學等知識領域作出了何等重要的貢獻。

這固然是教學中很少引用漢學家的研究成果，對學界最新的研究也不敏感，但即便我知道了這些學者的存在，開始時依然相當抵觸。我當時認為，中國人最懂中國，華人最懂華人，非中國人研究中國的知識，不足掛齒。

當然，這想法是錯的。實際上，現下許多開創性的研究成果，都是來自漢學家。他們從其他文化的視角觀察中國，反而看到了比中國人本身更多的東西，有了比較的視野，風景就更加遼闊。

說到底，本位視角和民族優越感限制了我的想像，讓我坐井觀天，少了換位思考的能力，難以從其他文化的角度看待自己的文化。此外，優越感令我們對自己文化的批判變得更加困難，也難以接受與其他文化比較，去蕪存菁。

其結果就是，我做中文研究時自絕於世界，不論好的壞的，照單全收，雜質累積越來越多，遂成醬缸，惡臭難當。

朱熹詩曰：問渠哪得清如許，為有源頭活水來。知識的累積除了要有寬大的視野，懂得欣賞別人的優點，也要虛懷若谷，隨時準備批判和修正自己的弱點。活水是流動的，而流動的水，除了有源源不絕的新水，也在持續地沖走污水。

若華社真心希望中六中文課程有基本的知性吸引力，就應該摒棄以華人民族主義的號召來吸引學生，減少產出像大一時期的我那樣的學生，並確保課程採用多元文化視角，鼓勵批判思維。當人們問起報讀中六中文有什麼意義時，我們至少可以說，我們的課程可以培養多元文化視角和批判思維！

沒錯，這不是學中六中文的專有好處，中六中文課只是獲得這好處的多種方法之一，但是中六中文至少有拿得上檯面的好處了。

民族主義宣傳效益的式微

在全球化時代，華人民族主義的宣傳效益會逐漸式微，號召力會越來越弱。

當代年輕人比前人有更多的機會接觸外面的世界以及文化，尤其是日韓英美的文化輸出，更深刻地影響著一代又一代的人。當他們看見許多優秀的文化，而這些文化元素又成為了他們生命和回憶的重要組成時，本位視角和民族優越感就不容易說服他們。

同時，自由平等等普世價值觀也將成為他們人生的底色。當他們了解了個人自主，民族大義等道德綁架對他們的影響力就會小很多。他們知道人生是自己的，自己有權決定自己要怎麼活，不是為了實現民族大義的工具。

華人民族主義宣傳手段不僅對華裔學子的號召力會隨著全球化而逐漸衰弱，對華人以外的族群更毫無吸引力，甚至引起反感。

不要以為我們可以不考慮其他族群的想法，看了以下數據就會明白，延續中六中文課程的生命，很有可能需要靠非華裔大馬同胞。

根據前教育部長莫哈末拉茲公佈的數據，非華裔在我國華校的佔比在過去10年內持續增長。其中，巫裔學生在2010年只佔華校生的9.5%，2020年時增加至15.3%；印裔學生在2010年只佔華校生的1.7%，2020年時增加至2.8%。這也意味著，華裔學生在華校的佔比在這10年來有所下滑。

這趨勢說明了，我們可以爭取報讀中六中文的華裔生越來越少，華人民族主義的宣傳手法將越來越無用武之地。

基本盤的流逝，加上不利於開拓新的市場，華人民族主義的宣傳手段除了是熱愛華文的老師們不懂得因時制宜的體現，也顯示了空有熱情不足以解決問題。

改變現況的熱情不可或缺，但熱情之上的策略和現實考量才是改變現況的關鍵。我們應該制定什麼樣的宣傳策略，是需要繼續摸索的，但可以肯定的是，摒棄華人民族主義的宣傳手法是改變的第一步。

*自覺寫得沒有太糟糕，但投了兩家媒體都沒有被採納，有點不甘心，也只能接受。姑且收錄在這裡，算是個公開的平台，給自己一個安慰。

東京奧運隨筆彙編

20210724

看著大家分享東奧開幕的點滴，有人說這次的奧運開幕令人感動，有讓醫護傳遞火炬，有人分享台灣終於以台灣的名字進場且排在中國之前，還有分享一些相關的趣聞，感覺錯過了很多。

我沒有看奧運會的習慣，但還是在尾聲點進去看，看到的是日本女子網球選手點燃火炬，以及煙花的放送。

那些感動的片段，希望日後可以在YouTube觀賞，真切地感受一下，但看著煙花以及如此宏大的場景，在充滿末世氣氛的時期，還是有點激動。

我深知這開幕的不易，日本政府承受的壓力與風險非同一般。看到大家的分享，大概確定這開幕至少是得體和成功的。能夠在如此艱鉅的情況下為世界帶來一場盛會，很難不激動。

然而，我更加擔憂，這會令日本疫情，乃至全球疫情再度爆發。目前，奧運村已經傳出了不少確診案例，若不小心應對，很可能會帶來巨大的災難。

在此不得不譴責國際奧運委員會。我知道，日本政府在此刻辦奧運會是趕鴨子上架，趕鴨子的人就是奧委會。若東奧會發生重大的疫情爆發，罪魁禍首必定是奧委會。

20210725

看著人們對奧運記憶的分享，我感覺自己錯過了很多珍貴的東西，但同時又得到了許多，彷彿看見自己置身人類文明的長河中，看見過去與未來，又什麼也看不清，把握不住。

我印象中的奧運，只停留在08年的北京奧運，當時跟家人一起看開幕，只記得家人都很激動和驚艷，而我還懵懵懂懂，看不出什麼來，只覺得很熱鬧。之後就再也沒有留意奧運了。

日本文化是我非常喜歡的文化之一，可是我長久以來對奧運的冷感，加上本身並不贊成在此刻舉辦奧運，工作又出現許多變數，異常煩躁，令我再次錯過奧運開幕。

希望下次可以多注意些，就如分享的文章提及的，奧運不單純看運動，開幕也不單純看國家大撒錢，裡面還有許多值得探討的東西。

20210725

大馬奧運酸民的出現，不僅反映了我國人民素質低劣，同時也反映了我國的體育教育的失敗。我們連欣賞體育賽事的最基本態度和視野都沒有普及。

比賽總有失敗者，連最強的選手也難免落敗。苛刻地要求代表國家的選手必須勝利，否則就嗤之以鼻，冷嘲熱諷，是一種不懂競賽的體現。

他們不明白，比賽千變萬化，除了個人實力還有許多認為無法控制的因素會左右賽局。單純地把勝負歸咎於選手的實力，毫無道理。

反之，勝利也不僅僅是個人的因素，更多時候是團隊的比拼。現代競技更是如此。除了基礎設施和專業教練，有條件的隊伍還有大數據分析團隊、營養團隊等，幫助選手最大程度地發揮實力和優勢，或減少自己的劣勢。可以說團隊的優劣對競賽結果有相當重要的影響。

更重要的是，這些酸民並不懂得享受比賽。他們不管比賽精不精彩、展現了多麼精湛的技藝、執行了多麼巧妙的策略。這些比賽的細節，即便最後結果不如人意，還是能夠激動人心。

我以前也不會這些的，但參加夠多的競賽，接觸夠多的競賽，對競賽有夠多的理解後，就慢慢明白了。這不禁令我思考：這些酸民是否從未真正接觸過比賽，投入過與人競技的過程？

或許，他們接觸過最多的競技，都是與錢財相關的賭博吧。然而，輸打贏要，是連真正的賭徒都不屑做的，可見奧運酸民之低劣，筆墨難描。

20210726

日本乒乓、香港劍擊、韓國射箭、台灣柔道等接連報捷，每次都會忍不住想，幸好不是中國。看到中國隊伍落敗，會有些高興。

我不怎麼關注這些體育新聞，但它們就是出現了，而我也看見了，並誠實地作出上段的反應。我不禁思考，為什麼？

我覺得很簡單，道理跟不希望故事中的大反派贏是一樣的。我喜歡處於弱勢的善人，通過努力和勇氣，與大反派對抗，並且最終獲勝。我希望好人能夠有更多的好結果，反派，我不會希望他們多一點失敗，但我不希望反派有更多的談資，有更多的資源在世界上囂張。

很幼稚，但這就是真實的反應。還記得現代競技不只是選手的戰鬥，而是團隊的角力嗎？我對選手沒有惡意，但我憎惡他們背後的團隊，他們的國家。那一點敬意是留給選手的，隨意壓抑了想中國隊輸多一點的想法。

20210727

奧運這種規模的盛典，在疫情中令人倍感激動。困在家久了，世界彷彿逐漸與自己隔絕，而奧運的世界性質能夠令我們感到與世界連接。

此外，運動員奮鬥的身姿與背後的故事，非常熱血，比所謂的激勵講師更能鼓舞人心，也更令人感動。偶爾看見不同國家的運動員和睦相處，更令人想起人與人之間的相處，對走出疫情感到期待，對疫情荒廢的時光感到遺憾和惋惜。

另一邊廂，我國國會令我特別煩躁甚至憤怒。這次的特別會議只有區區的5天，而我國的防疫政策有很多缺口需要防堵和改良。然而，第一天的國會，朝野議員就出現了罵戰，還要是毫無意義的罵戰。

罵政府有用，我們早就走出疫情了啦，還要開國會幹啥？不然你以為那些平常在咖啡店吹水的大叔MCO期間在做什麼？何況，罵對方是走狗、罵巫統不敢發聲之類的有什麼意義？我們現在需要的是有效的防疫政策，而國會朝野該做的是好好提出建議並進行辯論。

政府爛不用在野黨一再提醒，我們可能比你們更清楚，人們受到的苦難可比你們議員多了去。所以，在野黨不要再強調一個眾所周知的事情了，做一些有建設性的事情吧拜託。

我們這樣下去，何時才能走出疫情，好好地生活啊？

20210728

看到亞洲（ex中國）運動員拿獎，感到很開心。其中，港台的運動員感覺特別親切，看到他們得獎會有一些感動，那是來自文化認同。

很多運動員我之前都不認識，現在認識了。他們的故事，在這麼壓抑的時刻也振奮了我。

目前，我正在等待男子排球。我之前看排球少年時有關注日本排球，看到西田的spikes，超帥。希望日本男子排球能夠拿獎啊！

這裡多說一點，港台日韓的文化輸出，我始終認為是亞洲地區最強的。對我而言，這些文化對我的影響遠遠超越了中國，所以才會對這些文明的選手更加親切。

這或許跟一般人很不一樣，一般人會認為中國的文化輸出是亞洲地區最強的。然而，我所接收到現代中國的文化輸出是很膚淺、庸俗和殘酷的。雖然通過強勢的宣傳機器能夠稱霸一時，但我相信經過歲月的洗禮，能夠留下來的必定是那些最親和、有底蘊和內涵的文化，而這些是中國目前很難做到的。

中國文化輸出的膚淺和庸俗，源自於它的低級抄襲、極端利益導向以及不斷吃老本。對人權和現代價值的忽視，也令人感到殘酷。它們無匹的傲慢令他們不斷武裝脆弱的自尊，通過不斷刺痛和貶低別人獲得優越感，於是大家都孤立它。這種封閉的文化，遲早惡臭難聞，是為醬缸。

文化輸出，是令人心生嚮往。醬缸文化，鬼才會嚮往。

20210729

關注了那麼多港台日韓運動員，是時候把注意力分配給大馬運動員了。

一直以來，對大馬運動員沒有太大的親切感，對大馬共同體的想像也很薄弱，對於他們的成功和失敗，感覺都不深刻。我想，這是因為大馬不像港台那樣有故事，也不如日韓那樣有情懷，而文化上的認同也更親近港台日韓。

對我而言，大馬的情況跟其他國家是一樣的，就是一個普通的國家，只是我身在其中，多了一點點在乎。那感覺很奇妙，平日再怎麼無感，當身邊的人都關注時，自己也會不自覺地在意起來。當年看李宗偉是這樣，今天關注李梓嘉的比賽也是如此。

當然，那也只是一點點，始終沒有感動到熱淚盈眶的程度。或許，我是個不稱職的大馬公民。不過，看著我國的現況，對國家有疏離感似乎也情有可原。看看，疫情不知何時方休，政壇又風起雲湧了。

20210731

東奧會羽球男雙真是雙喜臨門。

大馬羽球男雙得銅牌，我不會覺得很自豪，因為我沒有提供他們實際的支援，甚至沒有很注意他們。但是，我還是會覺得有點開心，替他們開心，因為他們得償所願，他們的努力和奮鬥有了回報。同時，也不得不承認，在大馬如此糟糕的時刻，一枚獎牌的榮耀，多少都會提振人民的心情。

我對大馬運動員沒有特別深刻的感覺，但覺得對自己的國籍有較多的義務，所以寫在前面，以示恭賀。

令人激動的是台灣羽球男雙戰勝了中國選手。中國持續打壓台灣，這次勝利還真有出了一口惡氣的痛快。

他們為台灣取得榮耀，讓世界看見台灣，而且是比中國更好的台灣。他們讓世界看見，台灣不是屈居中國之下，不是中國的附庸。他們實現的，是千千萬萬個台灣人的願景。當然，那也是他們作為台灣運動員的最大心願。

更重要的是，台灣與中國一起站上獎台，無論如何都無法否認，中國和台灣是兩個不同的國家。

雖然不喜歡中國，但看到中國羽球男雙選手輸給台灣後立即被自己的國民羞辱，就覺得難受。

其他國家的運動員，失敗了國民會支持和體諒，至少會給予最低程度的尊重。落敗的選手比誰都難受，有了國民理解，令他們在痛苦中找到走下去的力量。

不只他們本國人民，同場競技的選手也會互相鼓勵扶持和祝福，不同國籍的人民也懂得欣賞他國的運動員。香港、台灣、大馬、日本、韓國，都是如此。

當然，每個地方都有酸民和不懂得尊重人的垃圾，但總有正常人會站出來保護運動員，為他們說一句人話。但是，中國的特色與自由世界截然相反。

即使中國羽球男雙奪得銀牌，是一項很了不起的成就，不僅沒得到本國人民的祝福，反而引來一堆謾罵和羞辱。他們只輸了一場，之前的努力都付諸東流，人們都視而不見。對中國運動員來說，失敗的代價很沉重，在場上的壓力有多大，難以想像，而跌倒了，恐怕很難站起來。

我不喜歡中國，我希望他們的對手勝利，但我不想落井下石，他們已經很難受了，我自己開心就好，無需令他們更難受。中國人可以沒有體育精神，可以沒有同理心，自由世界的人不可以沒有。

20210809

東京奧運會終於結束了。我不禁想起學生時代的運動會，閉幕後人群逐漸散去的感覺。那種淡淡的惆悵，好懷念。

雖然奧運會的後段，我投放的注意力少了，但這次的奧運對於我來說卻依然印象深刻。我想，這與疫情的大背景不無關係。

疫情期間，我們的社交活動大幅度減少，聚集志同道合的人的場面，比如運動會、辯論會、演唱會等活動在這接近兩年的時間內完全缺席。少了這些活動，整個人感覺與世隔絕，或者說，有一種類似孤寂的感覺籠罩身心。

在這種時候，東京奧運的出現無疑填補了這方面的需要。

開幕儀式雖然比之前稍顯冷清，但在沉寂許久的世界中，已經是難得的盛況。此外，運動員的拼搏與奮鬥，他們的體育精神，為頹喪的我注入一絲活力。

他們之中有的人的故事，觸碰了我的心弦。身處危機之中近兩年，內心比平時更敏感，對人間有更多的眷戀，情緒也更容易產生波動。

看著各國運動員同場競技，場外惺惺相惜，相互鼓勵，溫馨交流的故事和報導，也令我感到羨慕。那種人與人之間建立關係的過程，好久沒看見了。

這其中有羨慕，很渴望有一些聚集志同道合者的場合，可以參與其中，感受自己是某一個群體。然而，更多的其實是感慨。

回顧自己的狀況，清冷而孤寂，生活也沒多少樂趣，工作更是找不到意義。那是一種看著別人喝雞湯，自己只能喝冷水的感覺。

更令人惆悵的是，奧運會結束了。學生時代的運動會開頭總是充滿活力，參加各種比賽和活動，為朋友吶喊，或者到處閒逛買東西吃，跟朋友一起玩耍。到了尾聲，精疲力盡，熱鬧的氣氛逐漸冷卻，也要與朋友分別，各自回家了。

那種曲終人散的感覺，我不知道怎麼描述，但我猜想，那是一種與人斷開連接，回到寂寞的狀態吧。

慕尤丁需要為防疫失敗下台，然後呢？

大馬冠狀病毒病（COVID-19）單日確診病例突破萬宗，死亡人數已多日過百，2021年GDP增長預測多次下調，從年頭的6%至如今的4%。這是經過數月的緊急狀態和多次的行管令後所達到的結果，即便以最寬鬆的標準來看，政府的防疫政策也很難說是成功的。

防疫政策的失敗有許多成因，如何改良或許有許多不同的看法，但沒有爭議的是首相慕尤丁必須現在下台為防疫失敗負責，也為了換有能力的人上台，解決當前的燃眉之急。

這是目前大部份要求慕尤丁下台的民眾所訴諸的理由。這理由非常明確和正當，也不難理解其中的迫切性。畢竟，繼續讓屍位素餐的首相和部長們主持抗疫，大概跟抱薪救火沒兩樣。

我不打算反對馬西亞丁下台的訴求，但我希望大家能夠多想一層：慕尤丁下台之後，讓誰上台？

這似乎是大家不怎麼討論的問題，而這個問題，可不是隨便指一個黨魁或政治大咔就可以回答的。這個人的上台是基於解決我國燃眉之急的需要，所以，這個人除了要有威望和支持，更重要的是有能力提出替代方案，針對現有的防疫漏洞提出改良。

如若不然，在現在這種形勢進行權力的交換並無多大意義，甚至有可能導致更多的問題。

解散政府後，各方勢力又要進行一系列的權力鬥爭，尤其是目前沒有一個政黨或聯盟能夠獨力組成政府，這場鬥爭何時能夠有結果，恐怕難以預料。就算幾經波折之後終於組成了政府，新上任的內閣成員也可能需要重新熟悉部門的運作，什麼時候能適應，又是一個令人為難的問題。

諸如此類，無不是對解決防疫問題的干擾。到頭來，我們的防疫工作有可能會變得更糟糕。

其實，上述弊害是伴隨在“疫情瀕臨失控時發生政權輪替”而來的。然而，這不等於不能或不應該讓慕尤丁政府下台。

上述弊害，是可以通過儘早提出“防疫替代政策”緩解的。這樣雖然還是會為防疫工作帶來干擾，但至少比毫無準備更好。

因此，作為倡議慕尤丁政府下台的議員或政治聯盟，應該儘早制定替代方案，不要一面口口聲聲說是為了防疫而推翻慕尤丁政府，一面卻對此毫無準備。

而人民，也應該在要求慕尤丁下台之餘，提出這些要求。否則，除了讓慕尤丁難堪，出心中的一口惡氣外，對防疫沒有實質幫助。你們要慕尤丁下台的目的，反而沒辦法達到了。

刊登於：≪當今大馬≫讀者來函

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